Sobre el supuesto derecho legal del diablo sobre los cristianos.

 Existen algunas corrientes minoritarias dentro del evangelismo que sostienen que el diablo puede tener cierto derecho legal sobre los cristianos. Estas enseñanzas suelen basarse en interpretaciones particulares de pasajes bíblicos.

Una de las corrientes que sostiene esta idea es la conocida como "teología de la liberación demoníaca" o "entreguismo demoníaco". Esta corriente, surgida en las décadas de 1970 y 1980, sostiene que los cristianos pueden ser poseídos por demonios y que estos demonios tienen un derecho legal sobre ellos debido a ciertos pecados o transgresiones que hayan cometido. Según esta teología, la única forma de liberarse de esta posesión es mediante un proceso de exorcismo, en el cual se expulsa al demonio del cuerpo del poseído.

Otra corriente que sostiene la idea de que el diablo puede tener un derecho legal sobre los cristianos es la conocida como "teología del reino". Esta corriente, surgida en la década de 1950, sostiene que el diablo es el "príncipe de este mundo" y que tiene cierto control sobre la sociedad y el sistema político y económico. Según esta teología, los cristianos pueden estar sujetos a la influencia del diablo en estos ámbitos si no se mantienen en la "voluntad de Dios".

Tener derecho legal significa tener un derecho reconocido por la ley o el derecho positivo, es decir, por el conjunto de normas y leyes que rigen una determinada sociedad o país. En el contexto de la religión, el concepto de derecho legal puede entenderse como una autoridad o poder que se deriva de las normas y enseñanzas religiosas.

En el caso específico de la idea de que el diablo tiene derecho legal sobre los cristianos, esto se refiere a la creencia de que, debido a ciertos pecados o transgresiones, los cristianos pueden quedar “expuestos” a la acción del diablo y, por lo tanto, pueden ser objeto de sus ataques o influencia. El estar expuesto o vulnerable, no da derecho a otra parte hacer uso de una persona.

Si dejamos la puerta de nuestra casa abierta y un ladrón entra a robar, ese hecho no le da derecho al ladrón a realizar ese acto delictivo. Aunque se pueda argumentar que dejamos nuestra casa vulnerable al no cerrar la puerta con llave, eso no justifica el hecho de que alguien entre a robar nuestras posesiones.

Otra buena analogía para ilustrar que estar expuesto o vulnerable no otorga derecho a otra parte para hacer uso de nosotros o de nuestros recursos

En el caso del ordenador, una vulnerabilidad de seguridad es una debilidad o defecto en el software o hardware que puede ser aprovechada por un atacante para comprometer la seguridad del sistema y acceder a información privada o causar daño.

Sin embargo, el hecho de que nuestro ordenador tenga una vulnerabilidad de seguridad no significa que el atacante tenga derecho a robar nuestra información. De hecho, el acceso no autorizado a nuestros datos y la violación de nuestra privacidad es ilegal y puede tener consecuencias legales.

Del mismo modo, en el contexto religioso, la idea de que el diablo tenga derecho legal sobre los cristianos debido a ciertos pecados o transgresiones no es compatible con las enseñanzas bíblicas sobre la gracia y el perdón de Dios. A pesar de que los cristianos pueden ser vulnerables al pecado y la tentación, Dios no les ha entregado al diablo, sino que les ofrece la oportunidad de arrepentirse y recibir su perdón y gracia.

Tanto en el ámbito de la tecnología como en el religioso, estar expuesto o vulnerable no le da a otra parte el derecho de hacer uso de nosotros o de nuestros recursos. En ambos casos, es importante tomar medidas para protegerse y estar conscientes de los riesgos, pero nunca se debe aceptar la idea de que alguien tiene derecho a hacernos daño o aprovecharse de nosotros.

De la misma manera, aunque se pueda argumentar que los cristianos pueden estar expuestos o vulnerables a los ataques del diablo si no se protegen espiritualmente, eso no significa que el diablo tenga derecho a robar, matar o destruir sus vidas. La Biblia es clara en su enseñanza de que el diablo es un enemigo que busca destruir a los cristianos, pero también enseña que los cristianos tienen poder y autoridad en Cristo para resistir sus ataques y vencerlos.

Así como en el ejemplo de la puerta abierta, o la de un ordenador con vulnerabilidades de seguridad, podemos tomar medidas para proteger nuestra casa y nuestras posesiones, los cristianos pueden tomar medidas para protegerse espiritualmente y resistir los ataques del diablo. La oración, la lectura de la Biblia, la comunión con otros cristianos y la obediencia a los mandamientos de Dios son algunas de las herramientas que los cristianos pueden utilizar para fortalecer su fe y resistir los ataques del enemigo

Es importante señalar que las corrientes minoritarias que sostienen la idea de que el diablo tiene derecho legal sobre los cristianos se basan en interpretaciones particulares de pasajes bíblicos, pero estas interpretaciones no son aceptadas por la gran mayoría de las denominaciones evangélicas. A continuación, mencionaré algunos de los versículos que estas corrientes suelen citar y la interpretación que les dan:

  • Efesios 4:27: "ni deis lugar al diablo". Algunos sostienen que este versículo indica que los cristianos pueden "dar lugar" al diablo si cometen ciertos pecados o transgresiones, lo cual permitiría al diablo tener cierto derecho legal sobre ellos.
  • 1 Corintios 5:5: "entregad a este tal a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús". Algunos interpretan este versículo como una indicación de que los cristianos pueden ser entregados a Satanás si cometen ciertos pecados, lo cual permitiría al diablo tener cierto control sobre ellos.
  • Mateo 12:43-45: "cuando el espíritu inmundo ha salido del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero". Algunos interpretan este pasaje como una indicación de que los cristianos pueden ser poseídos por demonios y que estos demonios pueden tener cierto control sobre ellos.

A continuación, expondré algunas de las razones por las cuales esta interpretación es refutada por la mayoría de los evangélicos:

  • Efesios 4:27: El versículo no indica que el diablo tenga derecho legal sobre los cristianos si cometen ciertos pecados o transgresiones, sino que exhorta a los cristianos a no dar lugar al diablo. Es decir, a no permitir que el diablo tenga influencia sobre sus vidas.
  • 1 Corintios 5:5: El versículo no indica que los cristianos puedan ser entregados a Satanás si cometen ciertos pecados, sino que se refiere a un caso específico en la iglesia de Corinto en el cual un hombre estaba viviendo en pecado y no se arrepentía. La intención de la entrega a Satanás era la disciplina del pecador para que se arrepintiera y volviera al camino de la fe.
  • Mateo 12:43-45: Este pasaje no indica que los cristianos puedan ser poseídos por demonios y que estos demonios puedan tener control sobre ellos. Jesús se refería en este pasaje a la situación de un hombre que había sido liberado de un espíritu inmundo, pero que no había llenado su vida de nada positivo en lugar de ello. Por lo tanto, el espíritu inmundo volvió con más fuerza, llevando consigo otros espíritus aún más perversos. La enseñanza de este pasaje es que la persona debe llenar su vida con la presencia de Dios para evitar que el mal vuelva a tomar control sobre ella.

En resumen, la Biblia enseña que los cristianos son salvados por la gracia de Dios a través de la fe en Jesucristo, y que su seguridad no depende de su propia habilidad para evitar el pecado, sino de la obra redentora de Jesucristo en la cruz. De hecho, la Biblia también enseña que cuando los cristianos fallan y pecan, tienen la oportunidad de arrepentirse y ser perdonados por Dios, no de ser entregados al diablo.

Por lo tanto, la idea de que el diablo tiene derecho legal sobre los cristianos es incompatible con las enseñanzas bíblicas sobre la salvación y la gracia de Dios, y no tiene fundamento en las Escrituras. En lugar de esto, los cristianos son llamados a confiar en la protección y el cuidado de Dios, y a luchar contra el pecado con la ayuda del Espíritu Santo y las enseñanzas de la Biblia.

La interpretación de que el diablo tiene derecho legal sobre los cristianos debido a ciertos pecados o transgresiones es minoritaria y no es aceptada por la mayoría de las denominaciones evangélicas. La gran mayoría de los evangélicos sostienen que los cristianos son libres de la influencia del diablo gracias al sacrificio de Jesucristo en la cruz y que no hay nada que pueda separarlos del amor de Dios.

Wilfredo Amaro.

GpWaf2023

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